哈尔滨阿城区亚沟摩崖石刻:在哪里?图像雕刻的到底是谁?

哈尔滨市阿城区亚沟崖石刻:在哪儿?图像刻在谁身上?

2019

1。位置

崖沟崖壁石雕位于黑龙江省哈尔滨市阿城区崖沟镇以东5公里的石人山南麓。从阿城出发,沿亚古镇穿过旧路,经过子子沟水库,向左转,然后再走两公里即可到达目的地。

上图显示了子子沟水库的大门。

上图显示了一个标志,该标志距离子子沟水库不远。

上图显示了T形路口的采石场,那里的招牌距离几米。采石场周围有两条道路,沿着采石场左侧的道路行走。

在采石场上,道路崎and不平,但普通汽车也可以到达。上图显示了我到达悬崖石时看到的标志。

2。寻找迹象

路边的石刻下有一间老房子。附属的烟囱非常有特色,房子里没有人居住。

房子的右侧竖立着一个蓝色的广告牌,以提醒您您已经进入石崖风景区。

3。上坡

一条小小的铺装小路通向山脉,两边都是绿色的草地。

现在已经修建了木板路,方便游客上楼。这条栈道不可用。

沿着木栈道几百米后,您可以看到保护悬崖石的亭子。黑色的石头上刻有四个大字符“悬崖石”。

4。悬崖石特色

悬崖上刻有两座悬崖。文物研究人员张连峰对版画作了更全面的介绍:男人和女人,就像一对夫妇。左手男性像武士装束,身高185厘米,宽105厘米。戴上带有塔状顶部和两侧护翼的帽子。头高33厘米,脸宽22厘米。脸庞丰满端庄,表情雄伟而坚定。腰部圆而魁梧,穿着圆脖子和窄袖,长袍向左蹲。披肩。双腿左右伸展,穿高腰靴。靴子长17厘米,高32厘米。左手放在靴子上,并绘制出外部轮廓。右手蹲在胸部,剑长59厘米。男性形象清晰流畅,看起来雄伟。右图是淑女般的人物,线条难以辨认,难以辨认。

5。研究历史

在过去的100年中,崖沟石雕吸引了国内外学者的关注。 1936年,布尔日研究协会成员调查了Yagou石材铭文。日伪时期,爱城县知事周家璇《白城考略》(1937年)收到两幅石刻照片,并在“阿城境界图”中中标。山上有个石头人,没有其他书面记录。 BH Gernakov 《黑龙江省阿城县亚沟车站采石地区发现石刻画像》,日本鸟,龙藏杂文《金上京及其文化》本文对石刻作了详细描述,称“花岗岩墙是一处骨头,它的女王”。

国内学者张连峰较早地研究了“崖沟石刻像”,指出悬崖石刻是晋代的早期作品,并推断此刻犹如女真肖像。从那时起,学者的著作被称为女真人。

李秀莲学校认为,从男性形象的角度来看,它是蒙古人而不是女真人。巧合的可能性非常大。无法通过脸部特征来确定图像家族。通过分析男性形象本身的衣着,认为蒙古族的文化特征非常明显。她认为蒙古肖像出现在金上井。元代在这里有蒙古活动也就不足为奇了。

6。结论

亚沟崖石刻是女真人,蒙古人或其他种族的,尚未定稿。但是,无论创建哪个国家,它都属于晋元文化的重要组成部分。金源文化是哈尔滨市阿城区的多民族文化和独特文化。我们在旅游过程中会进行更多的思考和研究。毫无疑问,这将使旅行更加有意义。

1。位置

崖沟崖壁石雕位于黑龙江省哈尔滨市阿城区崖沟镇以东5公里的石人山南麓。从阿城出发,沿亚古镇穿过旧路,经过子子沟水库,向左转,然后再走两公里即可到达目的地。

上图显示了子子沟水库的大门。

上图显示了一个标志,该标志距离子子沟水库不远。

上图显示了T形路口的采石场,那里的招牌距离几米。采石场周围有两条道路,沿着采石场左侧的道路行走。

在采石场上,道路崎and不平,但普通汽车也可以到达。上图显示了我到达悬崖石时看到的标志。

2。寻找迹象

路边的石刻下有一间老房子。附属的烟囱非常有特色,房子里没有人居住。

房子的右侧竖立着一个蓝色的广告牌,以提醒您您已经进入石崖风景区。

3。上坡

一条小小的铺装小路通向山脉,两边都是绿色的草地。

现在已经修建了木板路,方便游客上楼。这条栈道不可用。

沿着木栈道几百米后,您可以看到保护悬崖石的亭子。黑色的石头上刻有四个大字符“悬崖石”。

4。悬崖石特色

悬崖上刻有两座悬崖。文物研究人员张连峰对版画作了更全面的介绍:男人和女人,就像一对夫妇。左手男性像武士装束,身高185厘米,宽105厘米。戴上带有塔状顶部和两侧护翼的帽子。头高33厘米,脸宽22厘米。脸庞丰满端庄,表情雄伟而坚定。腰部圆而魁梧,穿着圆脖子和窄袖,长袍向左蹲。披肩。双腿左右伸展,穿高腰靴。靴子长17厘米,高32厘米。左手放在靴子上,并绘制出外部轮廓。右手蹲在胸部,剑长59厘米。男性形象清晰流畅,看起来雄伟。右图是淑女般的人物,线条难以辨认,难以辨认。

5。研究历史

在过去的100年中,崖沟石雕吸引了国内外学者的关注。 1936年,布尔日研究协会成员调查了Yagou石材铭文。日伪时期,爱城县知事周家璇《白城考略》(1937年)收到两幅石刻照片,并在“阿城境界图”中中标。山上有个石头人,没有其他书面记录。 BH Gernakov 《黑龙江省阿城县亚沟车站采石地区发现石刻画像》,日本鸟,龙藏杂文《金上京及其文化》本文对石刻作了详细描述,称“花岗岩墙是一处骨头,它的女王”。

国内学者张连峰较早地研究了“崖沟石刻像”,指出悬崖石刻是晋代的早期作品,并推断此刻犹如女真肖像。从那时起,学者的著作被称为女真人。

李秀莲学校认为,从男性形象的角度来看,它是蒙古人而不是女真人。巧合的可能性非常大。无法通过脸部特征来确定图像家族。通过分析男性形象本身的衣着,认为蒙古族的文化特征非常明显。她认为蒙古肖像出现在金上井。元代在这里有蒙古活动也就不足为奇了。

6。结论

亚沟崖石刻是女真人,蒙古人或其他种族的,尚未定稿。但是,无论创建哪个国家,它都属于晋元文化的重要组成部分。金源文化是哈尔滨市阿城区的多民族文化和独特文化。我们在旅游过程中会进行更多的思考和研究。毫无疑问,这将使旅行更加有意义。